端午节的传说

端午节的传说：千载流传的文化记忆

端午节作为中华民族的重要传统节日，在两千多年的历史长河中，孕育了丰富多彩的民间传说。这些传说既反映了古人对自然的认知，也寄托了人们对美好品德的崇敬，更展现了中华文化的深厚底蕴。让我们一同探寻那些流传千年的端午传说，感受传统文化的独特魅力。

屈原投江的千古绝唱

在众多端午传说中，屈原投江的故事流传最广、影响最深。战国时期，楚国大夫屈原忠心为国，却遭奸臣陷害，被流放至江南。公元前278年，当得知秦国攻破楚国都城郢都的消息后，屈原悲愤交加，于五月初五抱石投汨罗江而死。

传说屈原投江后，当地百姓纷纷划船打捞，担心鱼虾啃食他的身体，便将米饭用楝树叶包裹投入江中。后来，这种投食演变成了吃粽子的习俗，打捞的船只则演变为龙舟竞渡。南朝梁代宗懔在《荆楚岁时记》中记载："五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故并命舟楫以拯之。"

伍子胥的忠烈传奇

在江浙一带，端午节还流传着纪念伍子胥的传说。春秋时期，吴国大臣伍子胥助吴王阖闾成就霸业，后因劝谏吴王夫差防范越国，反被赐死。传说伍子胥临终前要求将他的眼睛挂在吴国东门上，要亲眼看着越国灭吴。夫差大怒，命人将他的尸体装入皮袋投入钱塘江。

令人惊奇的是，伍子胥的尸体随江水涨潮而浮，随潮水退去而隐，当地百姓认为他化作了涛神。于是每年五月初五，人们便在江上举行祭祀活动，划龙舟、抛粽子，既为纪念这位忠臣，也祈求他保佑江上平安。这个传说在《吴越春秋》等古籍中均有记载。

孝女曹娥的感人故事

浙江上虞一带流传着孝女曹娥的端午传说。东汉时期，曹娥的父亲在端午节祭祀"涛神"伍子胥时不幸落水。年仅十四岁的曹娥沿江哭寻十七日不得，最终在五月初五这天投江寻父。五日后，人们发现曹娥的尸身背负着父亲的尸体浮出水面。

这个感天动地的孝道故事被记载在《后汉书·列女传》中。当地人为纪念曹娥，将舜江改名为曹娥江，并在江边修建曹娥庙。至今，上虞地区在端午节仍保留着纪念曹娥的特殊习俗。

恶月恶日的古老禁忌

除了人物传说外，端午节还保留着许多源自古老自然崇拜的传说。古人将五月视为"恶月"，五月初五更是"恶月恶日"。据《风俗通义》记载："五月五日生子，男害父，女害母。"因此形成了许多驱邪避疫的习俗。

传说这天阴阳之气相争，毒虫病害最为活跃。于是人们挂艾草、佩香囊、系五彩绳，以驱邪避灾。东汉崔寔在《四民月令》中写道："五月五日，采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。"这些习俗虽然带有原始信仰色彩，却反映了古人对自然的观察和应对智慧。

白蛇传中的端午情节

在民间文学中，端午节也常常成为重要场景。最著名的当属《白蛇传》中白娘子端午显形的故事。传说白素贞在端午节饮下雄黄酒后现出原形，将许仙吓死。为救夫君，白娘子不惜冒险盗取仙草。这个凄美的爱情故事，使得端午节饮雄黄酒的习俗更加深入人心。

钟馗捉鬼的端午传说

在一些地区，端午节还流传着钟馗捉鬼的传说。相传唐玄宗患病时梦见一大鬼捉小鬼而食，自称是终南进士钟馗。玄宗醒后命画师绘钟馗像悬挂驱邪。后来民间便在端午节悬挂钟馗画像，认为可以镇宅驱邪。明代《天中记》记载："五月五日，悬钟馗像于门，以辟邪祟。"

龙图腾的原始信仰

闻一多先生在《端午考》中指出，端午节的龙舟竞渡可能源于古代吴越地区的龙图腾崇拜。考古发现表明，古越人有"断发文身"的习俗，自称"龙子"。他们在五月举行盛大的图腾祭祀，划着刻画龙形的独木舟在水上竞渡。这种原始信仰后来与屈原等人的传说相融合，形成了今天的龙舟文化。

这些丰富多彩的端午传说，就像一颗颗璀璨的明珠，串联起中华民族的文化记忆。它们或歌颂忠贞爱国，或弘扬孝道美德，或反映古人对自然的认知，共同构成了端午节深厚的文化内涵。2009年，端午节被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这些动人的传说功不可没。今天，当我们品尝粽子、观看龙舟时，实际上也是在传承这些珍贵的文化记忆，让中华文明的精神血脉永远流传。