重阳节来历

秋意渐浓，菊黄蟹肥，当九月初九来临之际，中国人总会自然而然地想起一个温暖而又充满敬意的节日——重阳节。这个节日，仿佛是从时光深处走来，带着历史的厚重与文化的馨香，在每年此时提醒我们登高望远、敬老思亲。那么，这个延续千年的节日，究竟从何而来？它的背后，又隐藏着怎样的故事与智慧？

重阳节的起源，与中国古老的数字崇拜和自然崇拜密切相关。在中国传统观念中，数字有着独特的哲学内涵。“九”在《易经》中被定为阳数，而九月初九，月日逢九，两九相重，故曰“重阳”，也叫“重九”。古人认为这是一个阳气极盛的日子，但物极必反，盛极必衰，这也预示着潜在的危机与转折。因此，重阳节最初的雏形，便与驱邪避灾的原始信仰紧密相连。

关于重阳节更为具体的起源，历史上流传着多种说法，其中东汉时期的传说最为人熟知。相传在东汉时期，汝河一带瘟魔为患，疫病流行，百姓苦不堪言。有个名叫恒景的青年，为了解救乡亲，不畏艰险，拜师学艺。仙师费长房被他的诚心感动，收他为徒，授予他降妖青龙剑，并告知九月初九瘟魔将再次出现，让他回乡为民除害。临行前，仙师还赠予恒景一包茱萸叶，一盏菊花酒，并密授避邪之法。

九月初九当天，恒景依照师命，带领乡亲们登上附近的高山，每人分得一片茱萸叶，喝了一口菊花酒。当瘟魔冲出汝河，闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变。恒景趁此机会，手持青龙剑与瘟魔搏斗，最终将其斩杀。自此，九月初九登高避疫、佩插茱萸、饮用菊酒的习俗便年复一年地流传下来。这个传说虽然充满了神话色彩，但它生动地反映了先民们面对疾病与自然灾害时，积极寻求应对之法的勇气和智慧，也赋予了重阳节驱邪避祸、祈求安康的深刻寓意。

除了动人的传说，重阳节的定型与盛行，也与历史的发展息息相关。早在战国时期，屈原的《远游》中就已出现“集重阳入帝宫兮”的诗句，但这里的“重阳”可能还指代天宇或节气，并非特定节日。到了汉代，《西京杂记》中记载了汉高祖刘邦的宠妃戚夫人被害后，其侍女贾佩兰被逐出宫，她谈到宫中每年九月初九有佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒以求长寿的习俗。这表明重阳节在汉代宫廷中已初具形态。

至唐代，重阳节被正式定为民间节日，各种习俗活动变得丰富多彩，登高赏菊尤为盛行。唐朝帝王们在这一天不仅登高宴饮，还慷慨地赐予群臣茱萸和菊花酒。无数文人墨客在重阳日留下不朽诗篇，如王维那首脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗不仅道尽了游子的思乡之情，也印证了当时插茱萸、登高等重阳习俗的普遍性。宋代沿袭唐风，重阳节的热闹程度甚至有过之而无不及。

从原始的避灾祈福，到后来的娱乐欢庆，再到如今被赋予了尊老敬老的现代内涵，重阳节的习俗在历史长河中不断演变与丰富。登高，本是躲避灾祸的行为，后来逐渐演变为一项陶冶情操、锻炼体魄的秋游活动。秋高气爽，与亲友一同攀登高处，极目远眺，既能感受自然的壮美，也寄托了生活事业“步步高升”的美好愿望。

佩插茱萸，在古人看来，茱萸是一种“辟邪翁”，其浓烈香气可以驱风逐邪，抵御初寒。而饮用菊花酒，则因为菊花被视作“延寿客”，是长寿的象征。在寒露初凝的秋日，品尝一杯用菊花酿制的醇酒，不仅暖身，更寄托了对健康长寿的期盼。赏菊，同样源于对菊花凌霜不屈品格的欣赏。金秋时节，百花凋零，唯菊花傲然绽放，这正与中华民族坚贞不屈的精神气节相契合。

至于吃重阳糕，则充满了生活情趣。“糕”与“高”同音，寓意“步步高升”。制作精美的花糕，上面插上小彩旗，既是应节的美食，也替代了登高之意，为那些不便登高的人提供了另一种形式的节日参与感。

时光流转，朝代更迭，重阳节的核心精神却一脉相承。它从远古的神秘信仰中萌芽，历经汉唐的定型与繁盛，融入了驱邪避灾的生命关怀、赏秋登高的生活乐趣，以及思亲念故的人伦温情。当我们在秋日暖阳中陪伴长辈登高，当我们手捧一块香甜的重阳糕，我们连接的不仅是家族的亲情，更是跨越千年的文化血脉。这个节日，以其独特的方式，提醒着我们在快速前行的时代里，不忘来处，感恩当下，珍视那些历经岁月沉淀的智慧与温情。